MACK 2014 Português - Questões

A cultura não existe em seres humanos genéricos (1), em situações abstratas, mas em homens e mulheres concretos (2), pertencentes a este ou àquele (12) povo, a esta ou àquela classe, em determinado território, num regime político A ou B, dentro desta ou daquela realidade econômica.

Somente se poderá conceituar cultura como autorrealização da pessoa humana no seu mundo, numa interação dialética entre os dois, sempre em dimensão social. Algo que não se cristaliza apenas no plano do conhecimento teórico, mas também no da sensibilidade, da ação e da comunicação.

Na verdade, o ser humano não se caracteriza (9), exclusivamente (10), como conhecedor de dados e informações culturais. Ele é também (4) e principalmente (3) um agente de cultura, ainda que, muitas vezes, não tenha consciência disso. E agente cultural de atividade incessante (11), seja (5) caçando, para (13) matar a fome, seja (6) recorrendo a divindades, em oração, seja (7) ordenhando vacas, seja (8) operando computadores.

VANNUCCHI, Aldo. Cultura Brasileira. São Paulo: Ed. Loyola, p. 21.

Pela leitura do texto, é correto afirmar que uma conceituação de cultura:

A cultura não existe em seres humanos genéricos (1), em situações abstratas, mas em homens e mulheres concretos (2), pertencentes a este ou àquele (12) povo, a esta ou àquela classe, em determinado território, num regime político A ou B, dentro desta ou daquela realidade econômica.

Somente se poderá conceituar cultura como autorrealização da pessoa humana no seu mundo, numa interação dialética entre os dois, sempre em dimensão social. Algo que não se cristaliza apenas no plano do conhecimento teórico, mas também no da sensibilidade, da ação e da comunicação.

Na verdade, o ser humano não se caracteriza (9), exclusivamente (10), como conhecedor de dados e informações culturais. Ele é também (4) e principalmente (3) um agente de cultura, ainda que, muitas vezes, não tenha consciência disso. E agente cultural de atividade incessante (11), seja (5) caçando, para (13) matar a fome, seja (6) recorrendo a divindades, em oração, seja (7) ordenhando vacas, seja (8) operando computadores.

VANNUCCHI, Aldo. Cultura Brasileira. São Paulo: Ed. Loyola, p. 21.

No texto, o 1º parágrafo e os demais estabelecem respectivamente uma relação de:

A cultura não existe em seres humanos genéricos (1), em situações abstratas, mas em homens e mulheres concretos (2), pertencentes a este ou àquele (12) povo, a esta ou àquela classe, em determinado território, num regime político A ou B, dentro desta ou daquela realidade econômica.

Somente se poderá conceituar cultura como autorrealização da pessoa humana no seu mundo, numa interação dialética entre os dois, sempre em dimensão social. Algo que não se cristaliza apenas no plano do conhecimento teórico, mas também no da sensibilidade, da ação e da comunicação.

Na verdade, o ser humano não se caracteriza (9), exclusivamente (10), como conhecedor de dados e informações culturais. Ele é também (4) e principalmente (3) um agente de cultura, ainda que, muitas vezes, não tenha consciência disso. E agente cultural de atividade incessante (11), seja (5) caçando, para (13) matar a fome, seja (6) recorrendo a divindades, em oração, seja (7) ordenhando vacas, seja (8) operando computadores.

VANNUCCHI, Aldo. Cultura Brasileira. São Paulo: Ed. Loyola, p. 21.

Pode-se afirmar corretamente que o texto:

A cultura não existe em seres humanos genéricos (1), em situações abstratas, mas em homens e mulheres concretos (2), pertencentes a este ou àquele (12) povo, a esta ou àquela classe, em determinado território, num regime político A ou B, dentro desta ou daquela realidade econômica.

Somente se poderá conceituar cultura como autorrealização da pessoa humana no seu mundo, numa interação dialética entre os dois, sempre em dimensão social. Algo que não se cristaliza apenas no plano do conhecimento teórico, mas também no da sensibilidade, da ação e da comunicação.

Na verdade, o ser humano não se caracteriza (9), exclusivamente (10), como conhecedor de dados e informações culturais. Ele é também (4) e principalmente (3) um agente de cultura, ainda que, muitas vezes, não tenha consciência disso. E agente cultural de atividade incessante (11), seja (5) caçando, para (13) matar a fome, seja (6) recorrendo a divindades, em oração, seja (7) ordenhando vacas, seja (8) operando computadores.

VANNUCCHI, Aldo. Cultura Brasileira. São Paulo: Ed. Loyola, p. 21.

Assinale a alternativa correta.

A cultura não existe em seres humanos genéricos (1), em situações abstratas, mas em homens e mulheres concretos (2), pertencentes a este ou àquele (12) povo, a esta ou àquela classe, em determinado território, num regime político A ou B, dentro desta ou daquela realidade econômica.

Somente se poderá conceituar cultura como autorrealização da pessoa humana no seu mundo, numa interação dialética entre os dois, sempre em dimensão social. Algo que não se cristaliza apenas no plano do conhecimento teórico, mas também no da sensibilidade, da ação e da comunicação.

Na verdade, o ser humano não se caracteriza (9), exclusivamente (10), como conhecedor de dados e informações culturais. Ele é também (4) e principalmente (3) um agente de cultura, ainda que, muitas vezes, não tenha consciência disso. E agente cultural de atividade incessante (11), seja (5) caçando, para (13) matar a fome, seja (6) recorrendo a divindades, em oração, seja (7) ordenhando vacas, seja (8) operando computadores.

VANNUCCHI, Aldo. Cultura Brasileira. São Paulo: Ed. Loyola, p. 21.

Considere as afirmações abaixo.

1. I) A palavra incessante (11) pode ser substituída por “contínua”, sem alteração do sentido original do trecho.

2. II) O acento indicador de crase àquele (12) é opcional, considerando que se trata de palavra masculina.

3. III) Ao introduzir um novo período, para (13) denota sentido de finalidade.

Assinale a alternativa correta.