Figura 1: Abaporu

(AMARAL, T. Desenho em nanquim sobre papel, (26$\times$20) cm. Coleção Particular, 1928.

Figura 2: Preparo de carne humana em ritual canibal

(BRY, T. Gravura segundo relato de viagens de Hans Staden ao Brasil. Cerca de 1557. In. BELLUZZO, A. M. M. O Brasil dos viajantes. São Paulo: Objetiva Metalivros, 1999. p. 70.)

Com base na Figura 1, é correto afirmar.

1. I. Embora esse desenho seja semelhante a uma anotação, demonstra a preocupação de Tarsila em não abandonar sua formação clássica.
   

2. II. O abandono do espaço ilusório na representação é a pedra angular desse e de outros trabalhos de Tarsila e reflete sua busca pela modernidade.
   

3. III. A busca pelo moderno e pela identidade nacional, presente neste desenho, revela a influência de Pedro Alexandrino, mestre de Tarsila no Brasil.
   

4. IV. A mitologia brasileira se faz presente em Abaporu e sua desproporcionalidade revela o distanciamento de uma representação clássica.
   

Assinale a alternativa correta.