Figura 1: Abaporu

(AMARAL, T. Desenho em nanquim sobre papel, (26$\times$20) cm. Coleção Particular, 1928.

Figura 2: Preparo de carne humana em ritual canibal

(BRY, T. Gravura segundo relato de viagens de Hans Staden ao Brasil. Cerca de 1557. In. BELLUZZO, A. M. M. O Brasil dos viajantes. São Paulo: Objetiva Metalivros, 1999. p. 70.)

Com base nas figuras e nos conceitos de canibalismo e de antropofagia para o movimento modernista brasileiro, considere as afirmativas.

1. I. Para a mentalidade europeia, o homem americano era selvagem e inferior porque praticava o canibalismo. Para Oswald de Andrade, era exatamente a nossa índole canibal que permitia, na esfera da cultura, a assimilação crítica das ideias e modelos europeus.
   

2. II. Canibalismo e antropofagia são sinônimos e significam alimentar-se de carne humana, que, de acordo com a tendência modernista, é o resgate do caráter romântico na representação de totens.
   

3. III. A ideia contida na cena representada pela Figura 2 demonstra o instinto selvagem do homem americano, envolvido em um ritual alimentar desprovido de qualquer crença ou simbolismo.
   

4. IV. A obra Abaporu pertence a um período cultural e artístico brasileiro caracterizado pelo distanciamento da tradição clássica renascentista, pois não demonstra preocupação com a representação naturalista.
   

Assinale a alternativa correta.