UFRGS 2014 História - Questões

Esta a exposição de Heródoto de Túrio, para que bem os acontecimentos provocados pelos homens, com o tempo, sejam apagados, nem as obras grandes e admiráveis, trazidas à luz tanto pelos gregos quanto pelos bárbaros, se tornem sem fama – e, no mais, investigação também da causa pela qual fizeram guerra uns contra os outros.

(Heródoto, Histórias, 1, 1-5.)

A narração de Heródoto (480-420 a.C.), considerado o pai da História Ocidental, refere-se

Os dois fragmentos citados abaixo, de autoria do filósofo Santo Agostinho (354-430 d.C.), tratam do mesmo contexto histórico. Sobre a origem, o progresso e os termos previstos para as duas cidades, das quais uma é de Deus, a outra deste mundo (...), prometi escrever, após ter refutado, quanto me ajudasse sua graça, os inimigos da cidade de Deus, que preferem seus deuses ao fundador desta última, Cristo.

(Santo Agostinho, A Cidade de Deus, XVIII, I-II,1.)

Neste momento, Roma foi destruída sob os golpes da invasão dos godos que o rei Alarico conduzia (410 d.C.): foi um grande desastre. Os adoradores de uma multidão de deuses falsos, que chamamos ordinariamente de pagãos, esforçaram-se para atribuir esse desastre à religião cristã e puseram-se a blasfemar contra o Deus verdadeiro.

(Santo Agostinho, Retratações, II, 1.)

Considere as seguintes afirmações, sobre esses fragmentos.

1. I. Santo Agostinho retrata a tomada de Roma, a ascensão dos pagãos e a opressão aos godos.
   

2. II. Santo Agostinho afirma que os godos eram cristãos e que os romanos eram pagãos.
   

3. III. Santo Agostinho discorre sobre a queda de Roma e a defesa do cristianismo. Quais estão corretas?
   

Leia o segmento abaixo.

O homem medieval pensa no cotidiano usando os mesmos moldes de sua teologia.

(HUIZINGA, Johan. O outono da Idade Média. São Paulo: Cosacnaify, 2010. p. 375.)

A base da teologia, no mundo medieval, sustenta-se

Leia o texto abaixo. O dia 27 de julho caiu em um domingo. (...) Naquele domingo, na planície de Bouvines, o rei da França Filipe Augusto havia afrontado, contra a sua vontade, a temida coalizão do Imperador Oto, do conde de Ferrand, de Flandres, e do conde Renaud, de Boulogne; à noite, pela graça de Deus, ele era senhor do campo de batalha. O imperador havia fugido, os dois condes rebeldes estavam presos. Vitória, como já foi dito e repetido, fundadora; as bases da monarquia francesa decididamente consolidadas.

(DUBY, Georges. O domingo de Bouvines. 27 de julho de 1214. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 1993. p. 9-13.)

O texto refere-se ao fortalecimento da dinastia

Sobre o sistema feudal na Idade Média, é correto afirmar que