UFF 2006 História - Questões

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A Revolução Francesa de 1789 foi um fenômeno que pode ser comparado àquele da Revolução Americana de 1776. Ambas constituem parte do que designamos como “Revoluções Burguesas”. Entretanto, observando seus resultados políticos na França e nos EUA, percebemos diferenças radicais no tocante aos modos de organização dos governos de cada um desses Estados.

Tendo em vista o estabelecido acima:

  1. a) Explique as diferenças entre as formas políticas resultantes de cada uma das revoluções, no âmbito da França e dos EUA;

  2. b) Indique um dos líderes da Revolução Americana e um movimento no Brasil que tenha recebido a influência de uma das “Revoluções Burguesas”.

No final do século XVIII, em função da divulgação das críticas iluministas aos “Antigos Regimes”, observaram-se processos de modernização de certos regimes absolutistas em alguns Estados europeus. Esses processos indicavam, de um lado, a crise dos Antigos Regimes e, de outro, a presença nesses Estados, que se renovavam, de projetos de mudanças que tinham por objetivo manter o poder frente aos avanços burgueses.

A partir dessas considerações:

  1. a) Indique dois Estados europeus que realizaram esses processos de modernização;

  2. b) Mencione como os livros didáticos de História registram esses processos e analise duas de suas características.

“Juro defender o vasto Império do Brasil e a liberal constituição digna do Brasil e digna do seu imortal defensor como pedem os votos dos verdadeiros amigos da Pátria”

Segundo Lucia Neves, com essas palavras, D. Pedro I colocava-se, antecipadamente, na qualidade de juiz e revisor da Constituição Brasileira que seria elaborada pelos representantes da Nação.

(apud Neves, Lucia Pereira das & Machado, Humberto. O Império do Brasil. Rio de Janeiro, Nova fronteira, 1999, p. 84.)

Com base nessa afirmativa, analise o contexto político que originou a Carta outorgada de 1824.

“Nós, Povo da África do Sul, declaramos, para que todos, no nosso país, e no mundo, saibam: Que a África do Sul pertence a todos os que nela vivem, negros e brancos, e que nenhum governo é legitimo se não se basear na vontade do povo. Que o nosso povo foi espoliado do seu direito à terra em que nasceu, da liberdade e da paz por um governo baseado na injustiça e na desigualdade”

A Carta da Liberdade - Programa do Povo Sul - Africano. Apud. Pereira, Francisco José. Apartheid: o Horror Branco na África do Sul. São Paulo, Brasiliense. Coleção Tudo é História, 1985, p. 67.

Aprovada em 25 de junho de 1955, a Carta da Liberdade tornou-se o programa de luta dos sul-africanos contra o apartheid. Com base nessa afirmativa:

  1. a) Exemplifique a política social do regime de apartheid, em relação aos negros;

  2. b) Mencione o mais importante líder da luta contra o apartheid e ex-presidente da África do Sul.

Escrevendo sobre a transição democrática brasileira e a emergência da Nova República em 1985, Boris Fausto afirma que “O fato de que tenha havido um aparente acordo geral pela democracia, por parte de quase todos os atores políticos, facilitou a continuidade de práticas contrárias a uma verdadeira democracia. Desse modo, o fim do autoritarismo levou o país a uma “situação democrática” mais do que a um regime democrático consolidado. A consolidação foi uma das tarefas centrais do governo e da sociedade nos anos posteriores a 1988”

(FAUSTO, Boris. História Concisa do Brasil. São Paulo: Edusp/ Imprensa Oficial do Estado, 2002, p. 290).

Com base na leitura do texto, analise duas contradições presentes no processo da transição “democrática” no Brasil.

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